4.5 我執與身體的幻覺(1966年 1月 12日)所有的一切都在為美好而運作。除了我執的評斷,沒有例外。控制,是我執以其最高的警惕心,允許進入意識層次的重要因素。這不是一個健全的頭腦行事的方法。它的控制是無意識的。由於我執將主要動機置於無意識狀態,它更進一步的失去平衡,也因此提高控制的優勢,而不是明智的判斷。根據產生我執、並左右我執的思想體系,我執有充分理由這麼做。理智的評斷難免會批判我執,但是我執為了自保,必然會抹煞它。我執的失衡狀態,關鍵在於,對來自上主的動力和身體的衝動之間,缺乏明辨。會如此混亂的思想體系必定是瘋狂的。然而,這種精神錯亂的狀態,正是我執的本質,它只根據自身是否受到威脅來作評斷。在某種程度上,我執對上主概念的恐懼,是很合邏輯的,因為這個概念確實驅散我執。對我執來說,恐懼更高的源頭使自己分解,是有一些道理的。但我執恐懼自己緊密認同的身體,卻是毫無道理的。身體是我執所選擇的家。這是它唯一確認能感到安全的地方,因為身體的脆弱是我執的最好藉口,證明你不可能屬於上主。這是我執熱切支持的信念。但我執還是恨身體,因為我執不認為身體是它最完美的家。這使頭腦一片茫然。我執告訴頭腦它是身體的一部分,而且身體是它的保護者,但頭腦又經常被告知,身體無法保護它。當然,這不僅是事實,而且是絕對的明顯。所以,頭腦就問,“我在那裡能求得保護?”,我執回答,“向我!”。不無原因,頭腦提醒我執,我執一向堅持與身體認同,所以向我執求保護是沒有意義的。我執沒有真正的答案,因為不可能有。但是它有個典型的解決方法,就是從思辦公室出租維的意識中刪去這個問題。一旦問題進入無意識中,它確實會導致不安,但這個問題無法被回答,因為它不能被問。這是必須提的問題:“我該去哪裡求保護?”  只有神智不清的頭腦才不提這問題。即使神智不清的頭腦也會無意識的問,但是需要真正明智的頭腦,才能意識清楚的提出這個問題。如果你願意回溯關於錄音機的夢,在某些方面是非常準確的,因為它部分來自於被我執抑制的知識,真正的困惑很準確的表達為:“問題是什麼?” 因為,如你所知,如果瞭解了問題,答案就能被找到。你是否記得,你試圖找出的各種解答都是以我執為基礎,不是因為你認為它們真正行得通,而是因為問題本身的含糊。聖經所說的,“尋求就會得到”,並不是指,你應該盲目的拼命尋找某些你不認識的事物。有意義的尋求,是意識清楚的作為、意識清楚的計劃、和意識清楚的導向。對你們承擔的這項合作,比爾的主要貢獻,是他堅持目標要釐訂清楚,並時時謹記在心中。海倫,你不擅長於這麼做。你仍然在同時尋找各種不同的神,像這樣目標的混淆,如果有強烈的意願,必然引起混亂的行為。比爾的行為不混亂,因為他比較是不邁向目標,而不是目標散亂。海倫是過度投注於多重目標,比爾是不怎麼關心任何目標。他的好處是有可能注意力不渙散,而更自在,但是他沒有想到去運用這自在。海倫的好處是孜孜不倦的努力,但是她卻一直錯過了自己的目標。比爾非常聰明的建議,你們兩人應該設定目標,認真的學習這個課程。對任何想要通過考試的學生,這無疑是個智慧的決擇。但是,知道你們作為學習者各自的弱點,而且身為有些經驗的教師,我必須提醒你們,買屋學習和願意學習是不可分的。如果相信正在學習的東西有其價值,所有學習者都會盡全力去學。但是在這個世界上,價值有級別之分,並不是一切你想要學的都有持久的價值。事實上,許多你選擇要學的,正是由於它們的價值不持久。我執認為不對任何永恆的事物作承諾,對它有好處,因為永恆必定來自上主。我執試圖開發的功能之一是永恆,卻有條理的失敗了。也許會讓你感到驚訝,如果我執真願意去做,它是可以達到永恆的,因為,它是思維的產物,所以也被賦予思維的力量。但是達到永恆的決心,而不是達到永恆的能力,卻是我執無法忍受的。因為,決心會自然展現能力,但決心必定涉及真實覺知。這個覺知,正是我執由於害怕被真實評判,所必須避免的清晰明確的狀態。這種進退兩難的結果是奇特的,但沒有比這進退兩難的情況更奇特。我執以一貫的作風在此反應,因為我執的介入而表現的精神病症狀,不是可靠性而是真實性的問題。我執與永恆的問題妥協,一如它處理所有以任何方式觸及真正問題的情況。與所有膚淺、旁支的問題妥協,我執希望掩藏真正的問題而不去面對。我執典型的 “無事忙” 正是為了這個目的。想想古老的鍊金術士嘗試把鐵變成黃金。有一個問題,術士不允許問自己的是:“為什麼?”  他不能問,因為一旦問了,立刻就會顯示,即使他成功了,他的努力也是沒有意義的。我執也支援一些與永恆概念的奇特妥協,奇怪的企圖將概念聯繫在不重要的事物上,努力去滿足頭腦而不危害自己。因此,使得很多好頭腦致力於沒完沒了的行動,但不是永久的思考。執迷於概念上的問題,尤其是無法解決的問題,是我執喜愛的另一婚禮顧問個工具,用以阻礙堅強的意志從學習中獲得真正的進展。畫方為圓,和將圓周率帶到無限,都是很好的例子。我執最近的企圖,特別值得注意:暫停身體機能來保存身體,造成我執能夠忍受的有限不朽,是我執最近流行的把戲之一。值得一提的是,在所有這些轉移注意力的策略中,那些追隨者從未問過一個問題:“為什麼?”  這是當你的頭腦意願執行任何事的時候,你必須學著問的問題。你的目的是什麼? 無論是什麼,無可置疑,它將自動決定你的努力方向。當你決定了目標,你就決定了未來工作的方向。這個決定將繼續具有效力,除非你改變你的決定。心理學家很容易瞭解,我執有能力製造和接受一些非常畸形而不實的事,而將它們當成真的。對性與侵略的混淆,認為兩者所造成的行為是相同的,就是個很好的例子。這是心理學家可以理解而不致於驚奇的。然而,不會驚奇,並不表示瞭解。它是心理學家的徵候,他有能力對明顯是毫無意義的事妥協、接受、將之合理化、並且歸咎於患者的精神病,而錯不在他自己,更進而將對病患和他自己的問題限制在細碎瑣事上。我執這些較輕微的混亂,雖然反映了錯誤的聯想,卻不是最嚴重的。你們的我執封鎖住你們的頭腦應該問的更重要問題。當你們願意去限制對病患思維的質疑時,你們是不瞭解病患的,因為你們同時也接受了這些來限制自己。這使你們無法治癒病患和你們自己。永遠不要去適應任何認為奇蹟思維是難以想像的情況。那種狀態本身就足以證明那覺知的錯誤。


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